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En 1979, Samir El Quntar, libanais, seize ans, avec trois autres combattants du FLP (Front de libération de la Palestine) trois Syriens, ont exécuté l’opération de Nahariya. C’était un commando dans la droite ligne de l’esprit des révolutionnaires arabes pros palestiniens. Depuis la défaite de 1967, les régimes arabes avaient perdu toute crédibilité. Même l’OLP de Yasser Arafat, depuis son aventure jordanienne en 1970 et son implication dans la guerre civile au Liban à partir de 1975,  ne convainquait plus. Les jeunes arabes,... [Lire la suite]

Le score inédit du Front National en France et la défaite du PSUV des héritiers d’Hugo Chavez au Venezuela, ébranlent des certitudes. Depuis la révolution de 1789, conséquente aux lumières, dans un mouvement ponctué d’accidents tragiques et de résistances d’anciennes valeurs, la démocratie, l’égalité et la liberté des citoyens, la construction d’une identité autant nationale qu’européenne et ouverte sur le monde, la participation généralisée des « sujets » dans la construction de l’édifice, social, économique et... [Lire la suite]

Mardi 2 décembre, les islamistes de Jabhet El Noussra, échangeaient les seize militaires libanais qu’ils détenaient depuis plus d’un an, contre des prisonniers islamistes incarcérés au Liban pour terrorisme. J’en retiens trois enseignements. Le premier est le refus des autorités libanaises de considérer les militaires comme perdus. Dès les premiers jours de leur enlèvement, des canaux de négociation ont été sondés et jamais une piste ne fut abandonnée avant de s’avérer une impasse. Certes les hommes politiques avaient leurs... [Lire la suite]

Ce texte a été écrit pour la publication qui a accompagné la cérémonie d’inauguration du « Mémorial des Martyrs du Collège Notre Dame de Jamhour ».       Ayant proposé à un ami d’écrire un hommage à son frère, il me répondit ce qui suit : « … quant à porter son nom sur un mémorial destiné aux martyrs et sans vouloir offenser leur mémoire, de mon point de vue, la mort de A... relève plus de la catégorie du dommage collatéral que du martyre !... »  Que de rage et de déceptions dans cette phrase... [Lire la suite]

  .من معرض الفنان العراقي صادق الفراجي ،الذي يكتب في رسومه لابن شقيقه علي المهاجر من العراق المحارب حيث منفى الانسانية   .  بانتظارك يــا علــيّ ". " يا " حرف نداء يحمل الشوق الى الحبيب. شوق بحرفين عصي على الترجمة باي لغة"   يــا علــيّ ، ابن الشقيق و عليّ الإمام الأب ، صاحب الحق و العدل قبل الزمان. فعدله يقع في الدنيا ونحن نَتَمَّم عدل الله في الحياة، أما عدالة الله ففي الآخرة  . بانتظارك يــا علــيّ . عدّ اليّ في هذه الدنيا و لا تنتظرني في يوم التلاقي ، لانّ موعده ليس لك .فالشهادة هي للحسين و... [Lire la suite]

Le bilan du synode, que le pape François a réuni autour du thème de la «famille», est en demi-teinte. La résolution la plus importante concerne les croyants divorcés et remariés. Précédemment, ils étaient interdits de communion. Désormais, leurs cas seront réexaminés individuellement, pour évaluer l’opportunité de leur participation à l’eucharistie. Il a fallu toute l’énergie du pape et des évêques qui lui sont acquis pour en arriver là. Cette décision, même timorée, n’a obtenu qu’une seule voix de plus que la majorité qualifiée... [Lire la suite]

 Toute nation a un mythe fondateur, réel ou imaginé, qui se transmet à travers les générations. Il sert à affermir le lien qui unit ses citoyens, il justifie l’existence de cette nation au-delà des vicissitudes de l’histoire et lui donne une légitimité incontestable. Ce récit fondateur, appelé à juste titre, mythe, a pour particularité d’être sublimé, transcendant et parfois exogène, donc inattaquable, c’est un ciment incorruptible.   Contrairement à ce que beaucoup de personnes croient encore, le mythe fondateur d’Israël... [Lire la suite]

Suite à la lecture de mon Livre « Les deux imams, le Coran contre l’obscurantisme », un lecteur français m’a envoyé cette lettre. Je la publie, ainsi que ma réponse.     Bonjour, Monsieur Amine Issa J’ai lu avec intérêt votre livre, sous forme d’un dialogue entre un défenseur de la lettre (du Coran), et celui de l’esprit (du même texte). J’ai pu imaginer un dialogue semblable entre un prêtre catholique, d’il y a quelques décennies, et un pasteur protestant. Mais venant moi-même du catholicisme, je suis... [Lire la suite]

    في مؤتمره الصحفي ارتكب السيد شماس اربع مغالطات في الصراع الطبقي, و في الشيوعية, و في الاقتصادي الليبرالي, و في الوسط التجاري قال السيد شماس انه لا يريد الصراع الطبقي. فهو على حق. فقد ولت حرب الطبقات و الثورات الدموية ولكن الطبقات لم تختف. لا يزال هنالك اثرياء, وطبقة وسطى وعمال أو ’بروليتاريا’ في القاموس الماركسي. وهذه الطبقات لا تزال على منافسة في ما بينها على ثروات البلاد. لكن المنافسة ليست صراعا" عنفيا". فالديموقراطية والفكر التنويري الإنساني يؤسسان لقواعد سلمية لهذا التنافس هنالك فكرة راسخة في... [Lire la suite]

Les différentes organisations palestiniennes, nationalistes, panarabes, laïques, ou islamiques, ont toutes usé de l’arme terroriste, dont je résume la définition généralement acceptée, comme l’assassinat de civils du camp adverse au nom d’une cause. Les justifications à cette méthode de combat sont nombreuses. C’est l’arme du pauvre, celui qui ne peut aligner une armée, du désespéré, celui qui en veut à la vie, la sienne et celles des autres. C’est celle de celui, qui voyant son peuple massacré, assassine des civils de l’autre camp... [Lire la suite]