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  Qui du gouvernement ou de l’opposition a pris l’initiative d’accélérer les événements au Liban lors de la semaine sanglante ? La majorité a-t-elle tendue un piège au Hezbollah ? Pour lui ôter sa légitimité de résistant, lui a-t-elle cédé Beyrouth dont la défense militaire eut été dévastatrice pour les intérêts économiques concentrés dans la capitale et résista dans la montagne sur un terrain étranger aux combattants du Hezbollah, au prix de destructions acceptables ?  Est-ce le Hezbollah qui prit... [Lire la suite]

Le mardi onze mars, Georges Bush devant la « Convention Nationale Des Reporters Religieux » déclarait que la liberté était un don de Dieu et que cela justifiait la guerre en Irak. Huit ans après son entrée en fonction et à quelques mois de son départ, le président des Etats-Unis n’à pas changé son discours messianique. Pourtant sa guerre contre le terrorisme et son combat pour imposer la démocratie dans le monde arabe est un échec. Dans un article récent, David Ignatius relate les propos de Marc Sageman, un ancien officier... [Lire la suite]

  La querelle sur le nombre de portefeuilles ministériels à allouer à chaque camp, mesurée aux assassinats à la voiture piégée et au massacre du dimanche 27 Janvier, ne trompe que ceux qui veulent l’être, sur la nature de la crise politique au Liban. D’abord, rappelons pour lui rendre sa véritable dimension, l’influence de la communauté internationale sur la scène politique libanaise. De la vassalité d’acteurs mineurs, à la conjonction d’intérêts idéologiques et politiques des grands joueurs libanais avec les puissances... [Lire la suite]

   من نافلة القول أنّ اتّفاق الدوحة الانتخابيّ قضى على كلّ الشعارات الإصلاحيّة للنظام السياسيّ في لبنان, فالعمل بقانون الستّين عام 2009 هو تكريس سلطة المذاهب على المواطنة. وما زلنا منذ عام 1943 نبحث عن "الصراط المستقيم" للخروج من ميراث ما قبل الدولة الحديثة. فكانت الحروب والمجازر ولم نتعلّم شيئاً. فإنّنا اليوم نجدّد استمرار شرخ المجتمع اللبنانيّ بين فرق تتباهى بتمثيل ذاتها كمكوّن اجتماعيّ وسياسيّ و دينيّ منفصل عن الشخصيّة اللبنانيّة الجامعة المفقودة. فجشع المرشّحين غير عابئ بمصير أمّة ضالّة. وما يهمّ كلّ فريق هو الاستئثار... [Lire la suite]

Quelle est la politique des Etats-Unis à l’égard du Liban ? A cette question le spectre des réponses apportées est très large. Il va, selon les analystes et les protagonistes, de l’hostilité à l’endroit du Liban à l’alliance indéfectible, en passant par toutes les zones de gris où les Etats-Unis peuvent changer de politique au gré de leurs intérêts. Si cette dernière position est la plus proche de la vérité, elle n’ignore pas moins une autre variable : Que peuvent faire les Etats-Unis ? Je comparerai les événements et... [Lire la suite]

 Maintiennent que le Patriarche a désigné une liste de candidats, le dernier rempart au fédéralisme des communautés libanaises est tombé. Nous passons d’un Etat central formé de communautés se partageant le pouvoir à des communautés formant un Etat de convenance. Je ne prétends pas que le communautarisme n‘a pas de tout temps miné la cohésion nationale, mais si le pacte de 1943 et sa mutation à Taëfs n’y ont pas mis un terme, au moins tel était leur intention, tenter de fonder un Etat citoyen. Pour en mesurer la portée, il faut... [Lire la suite]

Dans ce texte, je tenterai d’établir comment et pourquoi le reflux du phénomène milicien au détriment ou au profit de l’armée s’est déroulé depuis l’indépendance à nos jours. Dans un état-nation moderne, souverain, les milices apparaissent au moment où les citoyens ont le sentiment que l’Etat n’est plus capable de les défendre contre une menace extérieure ou intérieure. Ce sentiment est décuplé quand le niveau d’appartenance à cet Etat est faible. Cette définition s’applique au Liban. Notre pays est une nation jeune. Elle fut... [Lire la suite]

  « Le mal fait par un coup, passe ; mais le mal fait par un mot, demeure » proverbe turque.   Les libanais se plaignent du discours politique. Il l’accuse tour à tour d’être sans objet, de perpétuer un état de fait, de cacher par sa violence et son niveau de charretier, une incapacité d’exprimer de nouvelles idées. Même les partisans de l’une ou de l’autre parties, reconnaissent, sans l’avouer les égarements verbaux de leurs représentants et le manque de perspectives qu’ils offrent. Je voudrais démontrer... [Lire la suite]

Le contenu moral de la justice se précisa dans l’antiquité, avec Pythagore. Il n’est aujourd’hui de pensées religieuses ou laïcs qui ne se l’est approprié. Mais pour qu’il y ait un besoin de justice, il faut que son contraire soit établi. Au Liban, deux mouvements sollicitent bruyamment réparation de l’injustice qu’ils subissent. Le Hezbollah et Fateh-El-Islam.   1-D’abord pour l’histoire, le premier acte d’injustice commis à l’égard des chiites, minoritaires en Islam, fût, à leur sens, la relégation de l’imam Ali au quatrième... [Lire la suite]

« Le besoin de s’insérer dans un édifice construit d’après la charpente d’une doctrine, plutôt que de flotter dans une société sans cesse bousculée par la fièvre de la réalisation » Jean –François Revel. La Tentation Totalitaire.   Depuis la levée physique de l’hypothèque Syrienne et la fin de l’occupation israélienne, les Libanais se sont exprimés dans les urnes, dans la rue avec un appétit et à un rythme inconnu de l’histoire de la jeune république. Les thèmes de la campagne législative et des élections... [Lire la suite]