24 juillet 2017
La Marche Turque
Lorsque Mozart écrivit cette œuvre légère et gaie, l’Empire Ottoman avait depuis cent ans émoucheté ses sabres aux portes de Vienne. La Porte, n’était plus une menace pour cette marche de l’Europe. Les turqueries amusaient les cours d’Europe : exotisme d’un tigre aux ongles limés.
Puis il y eut d’autres marches, plus rythmées et sonnantes. Celle longue de Mao, de Mussolini sur Rome, et de Castro sur la Havane. Des coureurs de fonds, comme Hitler, Staline, l’Amérique d’ « Apocalypse Now », napalm sur fond sonore... [Lire la suite]
09 juillet 2017
Ce que l’on ne dit pas de la guerre en Syrie
Au tournant du vingtième siècle, la croissance économique soutenue depuis un demi-siècle et le développement de nouvelles armes, vont créer un surplus de puissance et d’énergie qui, mis au service d’un nationalisme militariste, vont déboucher sur la première guerre mondiale. La gestion humiliante par les alliés de l’Allemagne vaincue et la crise économique de 1929 vont concourir au déclenchement du deuxième conflit mondial. Aristide Briand, ministre des Affaires étrangères de la France et son collègue américain Franck Kellog,... [Lire la suite]
09 avril 2017
Loi électorale, entre le bon grain et l’ivraie
A quoi servent des élections dans une démocratie moderne ? Elles sont la délégation de la volonté populaire souveraine à des représentants de celle-ci. Le principe de représentation est ancien, même si la souveraineté du peuple n’était pas la source ou la seule source de la légitimité de l’organe représentatif. Et même, quand cet organe l’a prétendu dans la pratique, il s’est parfois retourné contre le peuple. Je citerai deux modes de représentation qui éclairent notre réalité.
Le premier est celui des Etats généraux de... [Lire la suite]
26 mars 2017
Devant les salaires et les impôts, il y’a une grille à abattre.

12 février 2017
الانتخاب قدرة لا قدر
الجعجعة السياسية حول قانون الانتخاب لا توصف إلا بالرداءة الأخلاقية اتجاه ‘‘صحة التمثيل‘‘. فهمّ المواطن غائب منذ البداية عن أولويات شتّى القوانين. الأكثرية والنسبية، تقسيم الدوائر، خلطها وإعادة فرزها، قائمة على مقياس واحد، تثبيت وتوسيع، أو تضييق زعامة حزبية-طائفية أو شخصية
فالانتخابات هي محطة أولى مختصرة، تنقل السلطة من الشعب الى امناء لإدارة البلد. اصبحت الانتخابات هي الشغل الشاغل للسياسيين واختصرت الادارة على سد الثغرات بالتي هي أحسن لمنع انهيار الدولة والبلد. فالصيغ المطروحة مسوّقة بحجة تحصيل حقوق الطائفة، ومنع الإقصاء، على وتر... [Lire la suite]
11 décembre 2016
Résistance
Le hasard a voulu qu’au moment de l’élection de Donald Trump, j’étais en train de lire « la métaphysique des mœurs » d’Emmanuel Kant et le roman de Pierre Assouline « Lutetia ». Kant est un philosophe pessimiste. Il explique que toute loi qui prétend à l’universalité doit être le produit de la raison d’un homme libre et donc indépendante de notre sensibilité, notre « tempérament ». Cette loi peut être un « impératif catégorique », une morale qui stipulerait que toute personne « existe... [Lire la suite]
09 novembre 2016
Donald Trump, la haine ou l’éthique,
La victoire de Donald Trump n’annonce pas l’apocalypse nucléaire, ni l’invasion imminente de l’Iran par l’Amérique, ni le renvoi des musulmans américains et des Hispaniques et la construction de ghettos pour les noirs. Il existe encore aux États-Unis un réalisme, principalement économique qui entend que la paix est aujourd’hui le principal atout de la croissance. Ce qui par contre est dangereux, est la présence à la tête de l’exécutif, d’un homme qui n’apporte pas de solutions aux problèmes de son pays et de ceux du monde. Les deux... [Lire la suite]
18 septembre 2016
Faire au Liban de la politique autrement.
La classe politique libanaise ne gouverne pas le Liban, elle l’exploite. La conviction d’être l’homme providentiel, l’enfermement idéologique, l’affairisme, la dépendance, le manque d’intelligence, ont détaché les « décideurs » de la réalité des citoyens.
Cela est un diagnostic suffisant. Trois lignes sont plus d’honneur que ne méritent les histrions de la politique.
Que faire ? Il existe deux voies classiques pour renverser une situation. La première est la voie constitutionnelle, celle qui par des élections, peut... [Lire la suite]
05 juillet 2016
Le brouillard au sommet
Article publié dans la revue l'éléphant, http://www.lelephant-larevue.fr/
En 1943, Paris met fin à son mandat sur le Liban, qui dure depuis vingt-trois ans. Le divorce se fait civilement. La France laisse derrière elle un mode de gouvernement républicain, son droit et surtout une élite formée depuis deux siècles dans les missions laïques et religieuses françaises. Depuis, les Libanais observent l’ancienne puissance mandataire avec un mélange d’admiration pour ses valeurs universelles et de reproche pour la parenthèse de... [Lire la suite]
20 juin 2016
Chrétiens du Liban, le danger change de nature.
Quels étaient les facteurs et l’ampleur des évènements de 1860 et 1975? Sommes-nous toujours dans le même schéma?
1860
Être une minorité religieuse dans des pays où l’identité se définit par le dieu que l’on adore est toujours inquiétant. On peut être agressé par des fanatiques intolérants ou être le bouc émissaire d’une crise dont les causes ne sont pas religieuses. Dans l’histoire du Liban, territoire aux frontières fluctuantes, les druzes, les chiites, les chrétiens ont tour à tour été la cible d’un groupe majoritaire. Les... [Lire la suite]