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citoyen libanais
election
18 janvier 2013

Anachronisme et aspiration

Le projet électoral dit orthodoxe refait surface. Les quatre communautés: musulmane, sunnite, chiite et druze, élisent leurs députés, les voix chrétiennes étant incapables de faire élire des députés musulmans. Les chrétiens, eux, ne bénéficient pas de...
27 avril 2012

Election, une loi pour rien

Tous les quatre ans, à la veille des élections législatives, le corps politique s’ébroue pour accoucher d’une nouvelle loi électorale, censée assurer une meilleure représentation de la volonté des Libanais. Les deux griefs faits à la loi en vigueur sont...
23 décembre 2011

Si peu catholique

La dernière trouvaille de la basse-cour politique locale est la loi électorale dite le «projet de la Rencontre grecque-orthodoxe», comme si ceux qui le soutiennent, en lui gardant son nom, ne voulaient pas en assumer la paternité pour pouvoir, une fois...
26 janvier 2011

Et maintenant

Qu’une majorité parlementaire perde ce statut parce qu’un des groupes de députés qui la composaient a changé de camp, est une chose commune dans les démocraties. Mais les électeurs de ceux qui ont déserté le camp du 14 mars, ont-ils mandaté leurs représentants...
30 avril 2010

Elections autour d’un Mezze

Cette fois la politique ne sert que de paravent aux petites rentes individuelles. Dans la majorité des listes concurrentes au Mont-Liban, on aura vu, des «Marsiens» des deux camps, copiner comme larrons en foire, ou des «Marsiens» du même camp s’invectiver...
10 septembre 2008

La troisième voie au Liban

Le gouvernement actuel n’est ni un gouvernement d’union nationale ni un forum de réconciliation, mais un outil administratif pour gérer le pays d’ici les élections législatives de deux-mille-neuf. Le seul objectif des ministres sera de tirer la couverture...
13 janvier 2008

من أهميّة المجلس الدستوريّ في مواجهة قانون الستيّن

من نافلة القول أنّ اتّفاق الدوحة الانتخابيّ قضى على كلّ الشعارات الإصلاحيّة للنظام السياسيّ في لبنان, فالعمل بقانون الستّين عام 2009 هو تكريس سلطة المذاهب على المواطنة. وما زلنا منذ عام 1943 نبحث عن "الصراط المستقيم" للخروج من ميراث ما قبل الدولة الحديثة....
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